하나님의 사랑과 자비, 은혜가 아니었다면 진작에 죽어 영원한 지옥의 형벌을 받아 마땅한 사람이다. 지금 내가 누리고 있는 모든 것은 하나님의 불쌍히 여기심 때문이다. 감히 어떤 것은 내가 누려 마땅하다는 듯 그렇지 않은 현실에 대해 불만을 할 자격이 없는 사람이다, 그 무엇에 대해서도. 다른 사람들의 잘못에 대해서도 불평할 자격이 없으니, 나는 헤아릴 수 없는 해악을 주님의 거룩한 나라에 가져왔기 때문이다. 그런 사람을 주께서 권고하셨다. 그리고 당신께서 내 무한한 형벌을 대신 받길 원하실 정도로 사랑하셨다. 그런 주님 만으로 “만족한다”는 것은 내 분수를 넘어서는 말이다; 그저 감사하며 늘 우러러 보며 좇아가야할 것이다. 어린 아기가 부모가 없어지면 죽는 줄 알고 그 품에 안기는 것 처럼, 그리스도 만을 전부로 의지하고 기뻐하며 졸졸 따라다니는 것이 내게 가장 어울린다.
호세아 13장에는 이스라엘의 죄악에 대한 하나님의 심판이 선고 되어 있다. 이스라엘을 넘어지게 만든 것을 13장에서 찾아보자면 그 마음이 기대서는 아니될 것들 곧,
이것들에 기댄 결과 무서운 심판 가운데 들어가게 되었다. 사람은 마땅히 하나님 만을 전부로 의지해야 한다.
그런데, 이상의 것들은 이 세상에서 사회를 살기 좋은 곳으로 바꾸려는 사람들이 찾는 것들 중 가장 대표적인 것들이다. (현대의 민주주의는 위의 세 가지가 똘똘 뭉쳐있다.) 사람들이 선을 추구한다고 노력하는 것이 어떻게 하나님의 심판의 대상이 되는지 눈여겨 보지 않을 수 없다. 그리스도께서 사탄을 ‘이 세상 임금’이라고 부르신 것은 역시 옳다.
그러나 하나님 나라를 위해 일한다는 사람들 조차 이상의 것들에 기대는 죄악을 범하는 일이 오늘 날 왜 없겠나.
위의 세 가지는 유혹은 그리스도께서 광야에서 시험 받으실 때 마귀가 제안한 세 가지를 떠올리게 만든다:
이스라엘과는 달리 그리스도는 이 제안을 꾸짖으시고 우리가 어떻게 생각하고 어디에 마음을 두어야 하는지 가르쳐 주셨다. 이토록 의로우신 그리스도는 또한 그의 백성들을 위해 호세아 13:14에 나타난 하나님의 자비에 대한 ‘아멘’이 되신다.
우리가 그와 같을 줄을 아는 것은 그의 참모습 그대로 볼 것이기 때문이니 주를 향하여 이 소망을 가진 자마다 그의 깨끗하심과 같이 자기를 깨끗하게 하느니라. (요한1서 3장 中)
이와 관련한 설교 두 편을 추천해 드립니다. 지난 주일 아침과 저녁에 전달 된 강설입니다.
아래는 요한1서 3:2–3에 대한 마틴 로이드-존스 목사님의 말:
I suppose we must agree that nothing more sublime than this has ever been written, and any man who has to preach upon such a text or upon such a word must be unusually conscious of his own smallness and inadequacy and unworthiness. One’s tendency with a statement like this always is just to stand in wonder and amazement at it. I have never chosen, in and of myself, to preach upon this text. I have often felt that I would like to, but there are certain great words like this in Scripture of which frankly I am, in a sense, frightened; frightened as a preacher, lest anything that I say may detract from them or may rob anyone of their greatness and their glory. That may be wrong, but this is how it always affects me… (Dr. Martyn-Lloyd Jones)
우리 모두는 이것이 사람이 적은 것 중 가장 고상한 것이라는 것과, 이 말씀이나 거기에 있는 단어를 놓고 강설을 해야 하는 사람은 자신의 시시함과 부적합함 그리고 하찮음을 유난히 의식하지 않을 수 없을 것이라는 데에 동의해야 할 것입니다. 이런 진술 앞에서는 사람은 그저 경의와 놀라움에 서 있게 됩니다. 저는 이 말씀을 놓고 강설하는 것을 스스로 결정해 본 적이 없습니다. 강설해봤으면 좋겠다고 느낀적은 있지만, 성경에 있는 이런 숭고한 말씀에 대해서 솔직히 어떤 면으로는 두려움을 느낍니다; 설교자로서의 저의 말들이 그 말씀의 위대함과 영광에 혹여나 감손이나 훼손을 가하지 않을까 두려운 것입니다. 그렇지 않을 수도 있겠지만, 저는 항상 그런 감정에 둘러쌓입니다… (마틴 로이드-존스 박사)
요나는 니느웨 사람들이 구원받느니 차라리 자신이 하나님의 나라에서 끊여지길 원하였다. 요나는 밤새워 고민을 했는지, 폭풍을 만난 배에서 잠을 잘 정도였다.
우리의 모습이다; 자신의 욕구 때문에 하나님과의 교통을 내팽겨쳐 버리는 그런 존재다.
그러나 그리스도께서는, 영원히 버림 받고 죽어 마땅한 그런 우리들을 구원하시고자, 우리가 받아 마땅한 저주와 끊겨짐을 대신 받길 다짐하셨다.
어수선한 고국을 보며—.
함께 슬퍼하는 많은 이들이 있음이 유족들에게 위로가 되길 바라며—.
